اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 38 |
| تعداد شمارهها | 1,417 |
| تعداد مقالات | 10,200 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,108,983 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,078,076 |
تطبیق مبانی توانمندسازی زنان در مواجهه با آسیبهای جنبشهای نوپدید دینی در آموزههای اسلامی و نظریههای معاصر غربی | ||
| روانشناسی نظامی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 23 تیر 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| امامعلی خوشنود مادوانی* 1؛ عبدالقاسم کریمی2؛ محبوبه فرخنده زاده3؛ حسین اکبری2 | ||
| 1دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2Ferdowsi University of Mashhad | ||
| 3دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| تاریخ دریافت: 18 خرداد 1405، تاریخ بازنگری: 07 تیر 1405، تاریخ پذیرش: 23 تیر 1405 | ||
| چکیده | ||
| جنبشهای نوپدید دینی با ساختار سیال هویتی، رهبری کاریزماتیک و سازوکارهای جذب عاطفی–شناختی، در دهههای اخیر به یکی از چالشهای اساسی دینداری معاصر تبدیل شدهاند. زنان بهدلیل نیازهای روانی و اجتماعی همچون جستوجوی معنا، تعلق و امنیت عاطفی، بیش از مردان در معرض آسیبپذیری نسبت به فرایندهای جذب فرقهای قرار دارند. پژوهش حاضر با هدف تبیین مبانی اسلامی توانمندسازی زنان در مواجهه با این آسیبها و مقایسه آن با نظریههای معاصر غربی در حوزه خودکارآمدی و توانمندسازی روانشناختی انجام شده است. روش مطالعه توصیفی–تحلیلی و تطبیقی است و دادهها از طریق منابع کتابخانهای، متون دینی (قرآن و حدیث) و ادبیات روانشناسی و جامعهشناسی دین گردآوری شدهاند. یافتهها نشان میدهد که آموزههای اسلامی توانمندسازی زن را بر سه رکن «کرامت ذاتی انسان»، «عقلانیت و مسئولیت فردی» و «هویت توحیدی معناگر» استوار میسازد؛ ارکانی که با تقویت خودآگاهی، اتکای معنوی و عقلانیت، بستر مصونیت شناختی–روانی در برابر اقناع فریبنده و وابستگی عاطفی ناسالم را فراهم میکنند. در مقابل، نظریههای غربی با وجود فراهمسازی ابزارهای سودمند برای تقویت عاملیت و مهارتهای مقابلهای، در تبیین لایههای عمیق دلبستگی دینی و تابآوری معنوی با محدودیت روبهرو هستند. بر این اساس، نتیجه پژوهش نشان میدهد که الگوی تلفیقی مبتنی بر مبانی اسلامی ـ همراه با بهرهگیری گزینشی از دستاوردهای روانشناختی غربی ـ کارآمدترین چارچوب برای توانمندسازی زنان در برابر آسیبهای ناشی از جنبشهای نوپدید دینی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جنبشها؛ نوپدید؛ دینی؛ زنان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A comparative study of the foundations of women's empowerment in the face of the harms of emerging religious movements in Islamic teachings and contemporary Western theories | ||
| نویسندگان [English] | ||
| emamali khoshnood madavani1؛ Abdolghasem Karimi2؛ Mahboubeh Farkhondezadeh3؛ Hossein Akbari2 | ||
| 1دانشجو | ||
| 2عضو هیات علمی | ||
| 3عضو هیات علمی | ||
| چکیده [English] | ||
| جنبشهای نوپدید دینی با ساختار سیال هویتی، رهبری کاریزماتیک و سازوکارهای جذب عاطفی–شناختی، در دهههای اخیر به یکی از چالشهای اساسی دینداری معاصر تبدیل شدهاند. زنان بهدلیل نیازهای روانی و اجتماعی همچون جستوجوی معنا، تعلق و امنیت عاطفی، بیش از مردان در معرض آسیبپذیری نسبت به فرایندهای جذب فرقهای قرار دارند. پژوهش حاضر با هدف تبیین مبانی اسلامی توانمندسازی زنان در مواجهه با این آسیبها و مقایسه آن با نظریههای معاصر غربی در حوزه خودکارآمدی و توانمندسازی روانشناختی انجام شده است. روش مطالعه توصیفی–تحلیلی و تطبیقی است و دادهها از طریق منابع کتابخانهای، متون دینی (قرآن و حدیث) و ادبیات روانشناسی و جامعهشناسی دین گردآوری شدهاند. یافتهها نشان میدهد که آموزههای اسلامی توانمندسازی زن را بر سه رکن «کرامت ذاتی انسان»، «عقلانیت و مسئولیت فردی» و «هویت توحیدی معناگر» استوار میسازد؛ ارکانی که با تقویت خودآگاهی، اتکای معنوی و عقلانیت، بستر مصونیت شناختی–روانی در برابر اقناع فریبنده و وابستگی عاطفی ناسالم را فراهم میکنند. در مقابل، نظریههای غربی با وجود فراهمسازی ابزارهای سودمند برای تقویت عاملیت و مهارتهای مقابلهای، در تبیین لایههای عمیق دلبستگی دینی و تابآوری معنوی با محدودیت روبهرو هستند. بر این اساس، نتیجه پژوهش نشان میدهد که الگوی تلفیقی مبتنی بر مبانی اسلامی ـ همراه با بهرهگیری گزینشی از دستاوردهای روانشناختی غربی ـ کارآمدترین چارچوب برای توانمندسازی زنان در برابر آسیبهای ناشی از جنبشهای نوپدید دینی است. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Emerging religious movements, women | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||