آمار

تعداد نشریات36
تعداد شماره‌ها1,192
تعداد مقالات8,579
تعداد مشاهده مقاله6,989,911
تعداد دریافت فایل اصل مقاله4,033,397
جبارپور, محمد, کلباسی اشتری, حسین, پورحسن, قاسم. (1395). سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی. پدافند الکترونیکی و سایبری, 24(32), 9-30.
محمد جبارپور; حسین کلباسی اشتری; قاسم پورحسن. "سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی". پدافند الکترونیکی و سایبری, 24, 32, 1395, 9-30.
جبارپور, محمد, کلباسی اشتری, حسین, پورحسن, قاسم. (1395). 'سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی', پدافند الکترونیکی و سایبری, 24(32), pp. 9-30.
جبارپور, محمد, کلباسی اشتری, حسین, پورحسن, قاسم. سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی. پدافند الکترونیکی و سایبری, 1395; 24(32): 9-30.

سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی

پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی
مقاله 2، دوره 24، شماره 32، آذر 1395، صفحه 9-30    اصل مقاله (340.71 K)
نویسندگان
محمد جبارپور* 1؛ حسین کلباسی اشتری2؛ قاسم پورحسن2
1امام حسین علیه السلام
2دانشگاه علامه طباطبائی (ره)
تاریخ دریافت: 01 اسفند 1395،  تاریخ بازنگری: 03 اسفند 1401،  تاریخ پذیرش: 28 شهریور 1397 
چکیده
تبیین حقیقت «تربیت» و ارتباط آن با «نفس» از جمله مسائل کلیدی و دغدغه‌های اصلی متفکرین اسلامی است. در این میان بی‌تردید توجه به آرای اصیل و مشرقی ابن‌سینا و نه تبیین و شرح فلسفه مشایی او راهگشای پاسخدهی به این مسئله اساسی است. مطالعه دقیق بستر اجتماعی دوره ابن‌سینا و هم‌چنین تاثیر اندیشه‌های باطنیه و اسماعیلیه در او، به همراه نشانه‌هایی که او در آثارش بر جای گذاشته، فهم فلسفه و معنای تربیت نفس در اندیشه وی را متفاوت خواهد کرد. فلسفه مشرقی ابن‌سینا نظام جدیدی را پیش روی طالبان حقیقت قرار می‌دهد که باعث رهایی انسان مدرن از بحران هویت و معنا می‌شود. رمز و راز پنهان در اندیشه شیخ‌الرئیس بویژه در سه نمط آخر اشارات و منطق المشرقیین و رسائل تمثیلی، انسان حیران و سرگشته را در آغوش معنویت الهی می‌برد. اگر با نگاه دقیقتر و با ملاحظه نکات مطرح شده اندیشه او را بررسی کنیم، دستاورد آن، اینگونه خواهد بود که او شارح و پیرو فلسفه یونانیون نیست. ابن‌سینا نه تابع افلاطون و نه برخلاف تصور رایج تابع ارسطو است. دستاورد بعدی این بررسی، توجه به نکات پنچ‌گانه‌ای است که سیر تربیت نفس در حکمت مشرقی سینوی را رقم می‌زند: انضمامی بودن این حکمت و نه مجرد و عقلانی بودن آن؛ گسترش مصادر فهم از عقلانیت صرف به وحی، الهام و شهود؛ تبدیل «نظریه معرفت» به «رویت، حضور و وصول» در فلسفه مشرقی؛ راهنمایی و حضور «ولی» به عنوان هدایت‌کننده؛ توجه به موضوع و جایگاه فرشته‌شناسی در اندیشه مشرقی ابن‌سینا. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی و با گردآوری منابع کتابخانه‌ای انجام شده است.
کلیدواژه‌ها
ابن‌سینا و حکمت مشرقی؛ انسانشناسی اشراقی؛ تربیت نفس و حکمت مشاء؛ بررسی آثار ابن‌سینا؛ مرور آثار ابن‌سینا
عنوان مقاله [English]
S
چکیده [English]
S
مراجع
  1. قرآن کریم. نشر معارف.
  2. ابن سینا (1375). الإشارات و التنبیهات. ج 1‏. قم: نشر البلاغه‏.
  3. ابن سینا (1404ق الف). التعلیقات. تحقیق عبد الرحمن بدوى. قم‏: مکتب الاعلام الاسلامی.
  4. ابن سینا (1404ق ب). الشفاء (المنطق). قم: مکتبة آیة الله المرعشى.
  5. ابن سینا (1400ق). رسائل ابن سینا (یک جلدى). قم‏: انتشارات بیدار.
  6. اخسیکتى، احمد بن خدیو (1370). ترجمه رسالة الطیر. به اهتمام محمد حسین اکبرى. تهران: انتشارات الزهراء.
  7. پورحسن، قاسم (1391). زندگی و آثار ابونصر فارابی. مجموعه مقالات فارابی و تاسیس فلسفه اسلامی. تهران: بنیاد حکمت صدرا.
  8. جوزجانی، ابوعبید (1341). سرگذشت ابن‌سینا. ترجمه سعید نفیسی. تهران: انجمن دوستداران کتاب.
  9. خامنه‌ای، محمد؛ پورحسن، قاسم (1392). ابن سینا و حکمت مشرقی. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا
  10. خواجه نصیر الدین طوسى (1375). شرح الإشارات و التنبیهات (مع المحاکمات). ج 1. قم: نشر البلاغه.
  11. رستگار مقدم، هادی (1386). آشنایی با حکمت مشاء و اشراق. قم: بوستان کتاب.
  12. سجادی، سید ضیاء‌الدین (1374). قصه حی‌بن ‌یقظان و قصه سلامان و ابسال. تهران: انتشارات سروش.
  13. سهروردی، شهاب‌الدین (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. ج 1. تهران‏: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى.
  14. طاهری، اسحاق (1388). نفس و قوای آن از منظر ارسطو، ابن سینا و ملاصدرا. قم: بوستان کتاب.
  15. عبودیت، عبدالرسول (1394). درآمدی بر نظام حکمت صدرایی. ج 1. تهران: سمت
  16. عمر بن سهلان ساوى (1370). شرح رسالة الطیر. به اهتمام محمد حسین اکبرى. تهران‏: انتشارات الزهراء.
  17. فخر الرازى، محمد (1411ق).‏ المباحث المشرقیة فى علم الالهیات و الطبیعیات. قم‏: انتشارات بیدار.
  18. فخر رازى، محمد (1384). شرح الإشارات و التنبیهات. ج 1. مقدمه و تصحیح نجف‏زاده. تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگى.
  19. کربن، هانری (1392). ابن‌سینا و تمثیل عرفانی. چ 3. ترجمه رحمتی. تهران: سوفیا.
  20. مصطفوی، حسن (1387). شرح اشارات و تنبیهات. تهران: دانشگاه امام صادق علیه السلام.
  21. نصر، سید حسین (1388). سه حکیم مسلمان. ترجمه احمد آرام. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
  22. یثربی، یحیی (1383). فلسفه مشاء. قم: بوستان کتاب.
  23. یوسفیان، مرتضی (1394). مبانی سیاسی فلسفه مشاء. قم: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 449
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 133