اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 38 |
| تعداد شماره‌ها | 1,240 |
| تعداد مقالات | 8,994 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,848,051 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,708,200 |
انسان‌شناسی حافظ و دلالت‌های آن در تربیت | ||
| پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی | ||
| مقاله 1، دوره 26، شماره 38، خرداد 1397، صفحه 5-27 اصل مقاله (305.98 K) | ||
| نویسندگان | ||
| محمدرضا مددی ماهانی* 1؛ سید حمیدرضا علوی2؛ محمدرضا صرفی3؛ مراد یاری دهنوی4 | ||
| 1نویسنده مسئول: دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه شهید باهنر کرمان. مربی، گروه معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان. | ||
| 2استاد فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شهید باهنر کرمان | ||
| 3استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید باهنر کرمان | ||
| 4استادیار فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شهید باهنر کرمان | ||
| تاریخ دریافت: 23 مرداد 1396، تاریخ بازنگری: 16 اردیبهشت 1399، تاریخ پذیرش: 28 شهریور 1397 | ||
| چکیده | ||
| هدف این پژوهش استنتاج هدفهای تربیت عرفانی حافظ، شاعر و عارف ایرانی قرن نهم هجری، متناسب با عقاید انسان‌شناسی اوست. بر این اساس اشعار عرفانی حافظ با روش تحلیلی و استنتاجی مورد بررسی قرار گرفته است. یافتهها نشان می‌دهد که ویژگیهای انسان و اهداف تربیتی حافظ با آموزههای اسلامی انطباق دارد و حافظ با توجّه به آن، اهداف عرفانی خود را تبیین کرده است. محورهای اساسی اندیشة حافظ خدا، عشق و انسان با واسطه‌گری شریعت الهی و عقل است. انسان با نوشیدن شراب الهی به مستی اَزلی میرسد و هوای نفس، انسان را از جایگاه خود دور میسازد؛ بنابراین انسان با خودشناسی، تهذیب نفس و شهود باطن، خداوند را نزدیکتر از همیشه احساس خواهد کرد؛ با پشتوانة اسلامی دیندار خواهد شد و با وحدتگرایی در همة ذرّات هستی خدا را می‌بیند و به همین دلیل به همه چیز عشق می‌ورزد. در نهایت انسان به عالیترین مدارج کمال خواهد رسید که دستیابی به جام جم است. در این حالت مظهر صفات الهی و خداگونه خواهد شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حافظ؛ فلسفه؛ تربیت عرفانی؛ هدف؛ محتوی؛ روش؛ معلّم و شاگرد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Anthropology of Hafez and Its Implications in Education | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Reza Madadi Mahani1؛ Sayyed Hamid Reza Alavi2؛ Mohammad Reza Sarfy3؛ Morad Yari Dehnavi4 | ||
| 1Corresponding author, PhD candidate of philosophy of Islamic education, Shahid Bahonar University of Kerman | ||
| 2Full professor of philosophy of education, Shahid Bahonar University of Kerman | ||
| 3Full professor of Persian language and literature, Shahid Bahonar University of Kerman | ||
| 4Assistant professor of philosophy of education, Shahid Bahonar University of Kerman | ||
| چکیده [English] | ||
| This research is intended to identify the objectives of the mystical education of Hafez, the Iranian poet and mystic of the nineteenth century, according to his anthropological ideas. Accordingly, Hafez's mystical poems were investigated by analytical and inferential method. The findings indicated that human characteristics and educational objectives of Hafez are compatible with those of the Islamic teachings according to which Hafez has explained his mystical goals. The main focus of his thought includes God, love and human being through mediation of divine Sariah and wisdom. Man can reach to the position of eternal drunkenness through drinking Divine wine. Yet, following passions may misguide him from high position. By the way, human beings can get closer to Allah than ever before by self-knowledge, self-purification and inner intuition. He gets support from Islam to reach the position of a real religious person. He can observe Allah in all particles of the universe by believing in unity. Accordingly, he would love everything in the world. Ultimately, human beings will achieve the uppermost level of excellence called Jam Jam. In this case, he would become the manifestation of the divine attributes to become Godly. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Anthropology of Hafez, educational objectives, Hafez’s poetry and educatio, mystical education | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم (1373). ترجمۀ محمدمهدی فولادوند. قم: وزارت فرهنگ و ارشاد. استعلامی، محمّد (1394). درس حافظ. چ ششم. تهران: نشر سخن. باقری، خسرو (1389). درامدی بر فلسفة تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران. ج 1. تهران: علمی فرهنگی. باقری، خسرو (1389). رویکردها و روشهای پژوهش در فلسفۀ تعلیم و تربیت. تهران: پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی. برومند سعید، جواد (1367). حافظ و جام جم. تهران: پاژنگ. بهشتی، سعید؛ رهنمائی، سید احمد؛ مصباح، مجتبی؛ محسنی، محمداصف (1394). ظرفیت‌ها و مشکلات روش استنتاجی در فلسفة تعلیم و تربیت اسلامی. مجموعه مقالات کنگرة بینالمللی علوم انسانی اسلامی. دورة دوم. ش 2: 156 ـ 119. بهشتی، محمد (1390). آراء دانشمندان مسلمان در تعلیم و تربیت 5، فیضکاشانی. تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. جعفری، محمد تقی (1384). عرفان اسلامی. تهران: مؤسسه نشر آثار علامه جعفری. جمعی از نویسندگان زیر نظر محمّد تقی مصباح یزدی (1390). فلسفة تعلیم و تربیت اسلامی. تهران: مدرسه. جوادی آملی، عبدالله (1379). تفسیر موضوعی قرآن مجید. قم: اسراء. حاجسیدجوادی، احمد (1391). دایرهالمعارف تشیّع. تهران: انتشارات حکمت. ختمی لاهوری، ابوالحسن عبدالرحمان (1385). شرح عرفانی غزل‌های حافظ. به تصحیح بهاءالدین خرمشاهی. ج 4-1. چ پنجک. تهران: سارنگ. خرمشاهی، بهاءالدین (1393). حافظنامه. چ بیستویکم. تهران: انتشارات علمی فرهنگی. خطیب رهبر، حسین (1391). دیوان خواجه حافظ شیرازی. چ پنجاهوچهارم. تهران: نشر صفی علیشاه. دشتی، محمّد (1392). نهجالبلاغه. چ دوازدهم. قم: انتشارات علویون. ذوالنور، رحیم (1367). در جستجوی حافظ. تهران: زوّار. سلمان‌پور، محمدجواد (1392). زبان دعا در صحیفة سجادیه. تهران: دانشگاه علوم و معارف قرآنکریم. سلیم، غلامرضا (1386). سیر طریقت تا شکوفایی مولوی و حافظ. تهران: روزنه. سند تحول بنیادین آموزش و پرورش ایران (1390). شورای عالی انقلاب فرهنگی. شمشیری، بابک؛ نقیبزاده، میرعبدالحسین (1384). فرایند تعلیم و تربیت با اقتباس از مبانی عرفان اسلامی. دانشور. س 12. ش 12: 89 ـ 74. عزیزی، صدیقه (1391). بررسی جلوه‌های تربیتی در اشعار حافظ. پایاننامة کارشناسی آموزش زبان و ادبیات فارسی. دانشگاه فرهنگیان قم. علوی، حمیدرضا (1382). مبانی معرفتشناسی حافظ. دانشکدة ادبیات دانشگاه اصفهان، ش 34 و 35: 300 ـ 271. علوی، حمیدرضا (1389). فرهنگ تفصیلی مفاهیم فلسفی و فلسفی ـ تربیتی. کرمان: دانشگاه شهید باهنر. فروهر، نصرتاللّه (1387). کارنامة تصوف. تهران: نشر افکار. فنایی اشکوری، محمّد (1390). معرفت شهودی در عرفان اسلامی. دو فصلنامۀ پژوهشنامۀ عرفان. س 3. ش 5: 157 ـ 137. فنائی اشکوری، محمد (1392). نظریة انسان کامل در عرفان اسلامی. معرفت. س 22. ش 193: 30 ـ 15. مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیم و تربیت رسمی عمومی جمهوری اسلامی ایران (1390). محمّدی ریشهری، محمّد (1385). منتخب میزان الحکمه. ج 2. قم: سازمان چاپ و نشر. مطهری، مرتضی (1369). علوم اسلامی. ج 2. تهران: صدرا. مطهری، مرتضی (1390). عرفان حافظ. تهران: صدرا. معین، محمّد (1387). فرهنگ معین. تهران: سرایش. میلر، جان.پی (1380). آموزش و پرورش و روح. ترجمة نادر قلی قورچیان. تهران: فراشناختی اندیشه. یثربی، سیدیحیی (1377). فلسفة عرفان. چ چهارم. قم: تبلیغات اسلامی. یثربی، سیدیحیی (1379). معرفتشناسی عرفا. مجلة ذهن. ش 2: 111 ــ 98. یثربی، سیدیحیی (1380). عرفان نظری. چ چهارم. قم: بوستان کتاب. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,050 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 673 |
||