بررسیِ رویکردیْ تمهیدگرایانه از معرفت شناسی اصلاح شده به آیندۀ معرفت شناسیِ باور دینی: مطالعه آراء آلوین پلنتینگا | ||
| آینده پژوهی انقلاب اسلامی | ||
| مقاله 5، دوره 5، شماره 3 - شماره پیاپی 18، پاییز 1403، صفحه 129-155 اصل مقاله (956.39 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| محسن حاکمی* 1؛ انشالله رحمتی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری تخصصی فلسفه و کلام اسلامی-گروه فلسفه، ادیان و عرفان- دانشکده ادبیات و علوم انسانی واحد تهران مرکزی - دانشگاه آزاد | ||
| 2استاد گروه فلسفه، ادیان و عرفان-دانشکده ادبیات و علوم انسانی واحد تهران مرکزی - دانشگاه آزاد اسلامی -تهران-ایران | ||
| چکیده | ||
| معرفت شناسی اصلاح شده(کالوینیستی) با قائل شدن به اینکه برخی باورهای انسان، پایه است و از این جهت که واقعاً پایه(زیرینِ زیرین) است نیاز به استدلال ندارد، نوعی از دین شناسی را متفاوت از الهیات طبیعی، ایمان گرایی و مبناگرایی سنتی ارائه می دهد؛ که مبتنی بر شواهد فطری است. مسئله اصلی این پژوهش این است که این نگاه چه تاثیری در آینده دین دارد؟ روش پژوهش، با توجه به بنیادین بودن این مطالعه، کتابخانه ای و مبتنی بر تحلیل جریان کالوینیستی معرفت شناسی است. بنابراین با رجوع به آثار آلوین پلانتینگا بعنوان مبدع این نظریه در فلسفه دین معاصر، و فیش برداری و استناد به آثار وی؛ نتایجی از این قرار حاصل گردید که معرفت شناسی دینیِ آینده دارای شرایطی چنین بوده و خصوصیاتی ذاتی، را برای آینده دین ورزی تمهید می کند؛ از جمله: معقولیت باور، اعتدال گرایی در معرفت شناسی دینی، عدم وابستگی توجیه معرفتی باور به اثبات صدق آن، باور محوری، فردگرایی و منطقه ای شدن باور دینی. | ||
| کلیدواژهها | ||
| معرفت شناسی اصلاح شده؛ آلوین پلنتینگا؛ عقلانیت باور دینی؛ آیندۀ معرفت دینی؛ معقولیت-توجیه و تضمین | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 336 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 305 |
||