نظریه نیاز به استاد سلوکی در تربیت اسلامی | ||
| پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی | ||
| مقاله 3، دوره 33، شماره 67، تابستان 1404، صفحه 109-132 اصل مقاله (1.63 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| سیده مرضیه امین زاده* 1؛ محمد جواد رودگر2؛ مصطفی فرهودی3؛ اصغر نوروزی4 | ||
| 1دانشجوی دکتری رشته عرفان اسلامی و اندیشه امام خمینی(ره)، دانشگاه ادیان و مذاهب قم، قم، ایران. | ||
| 2استاد، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران | ||
| 3استادیار، دانشگاه ادیان و مذاهب قم، قم، ایران. | ||
| 4استادیار، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم، قم، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پرسش محوری مقاله این است که آیا در سیر و سلوک عرفانی به استادِ سلوکی (خاص و عام) نیاز هست؟ که در نوشتار حاضر با روش بنیادی، اکتشافی و توصیفی تحلیلی پاسخ بدین پرسش با رویکرد فقهِ جامع (فقه اکبر، اوسط و اصغر) بویژه فقه اکبر (حکمت و عرفان) نظریه نیاز به استادِ سلوکی (نیاز مطلق قرین شرائط و ویژگیهای علمی و عملی در دانش اخلاق و عرفان) و روش ترکیبی (عقلی و نقلی) داده شد و پس از بررسی دیگاههای امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی به عنوان موافقان وجود استاد سلوکی و همچنین بررسی نظرات آیت الله مکارم شیرازی به عنوان نماینده تفکر موافق مشروط با این اندیشه، مشخص شد که نیاز به استادِ سلوکی و معلمِ معنوی در همه مراحل سیر باطنی، مقامات معنوی و فتوحات غیبی مورد نظر بوده و مؤلفهها و شرائط علمی و معنوی خاص در استادِ سلوکی مانند اجتهاد در فقه سه گانه یاد شده وجود دارد. همچنین عالمان ربانی از اهالی عرفان و فقه مصطلح در اثبات و تبیین نظریه نیاز به استادِ سلوکی در اصل نیاز به استادِ سلوکی و همچنین قیود و شروط استادِ سلوکی و معلم و مربیِ معنوی وفاق دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| استادِ سلوکی؛ علامهطباطبائی؛ امام خمینی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 396 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 254 |
||