واکاوی سلسله مراتب رهبری در نظام سیاسی و امکان تحقق مدینه فاضله در اندیشه فارابی | ||
| دولت پژوهی ایران معاصر | ||
| مقاله 5، دوره 12، شماره 2، تابستان 1405 | ||
| نوع مقاله: اندیشه سیاسی | ||
| نویسندگان | ||
| محسن شکرنیا1؛ عزیز جوانپور هروی2؛ رضا نصیری حامد3 | ||
| 1گروه علوم سیاسی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران. | ||
| 2گروه فلسفه، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران. | ||
| 3گروه علوم سیاسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| فارابی در تحلیل اجتماعی و سیاسی از کنش و حیات اجتماعی، جامعه را به صورت سیستمی تحلیل مینماید که دارای ساختار سلسله مراتبی است. عامل تعیینکننده این سلسله مراتب ویژگیهای طبعی افراد و تواناییها و مهارتهای آنان است. فارابی برای نقش و عاملیت رهبری و سیاست اهمیت ویژهای قائل است. پرسش اصلی این است که سلسلهمراتب رهبری در نظام سیاسی فارابی چگونه تبیین و تحلیل میشود؟ دولت آرمانی در صورت فقدان کدام عوامل دچار دگردیسی و بحران خواهد شد؟ در راستای پاسخ به چیستی و ماهیت سلسلهمراتب رهبری در نظام سیاسی فارابی تلاش میشود تا با بهرهگیری از روش توصیفی-تحلیلی و گردآوری منابع کتابخانهای و اسنادی، رهبری سیاسی در جامعه و دولت آرمانی فارابی مورد بحث و بررسی قرار گیرد. فرضیه ای که مطرح میشود این است که رهبری در مدینه فاضله فارابی، نه تنها محور تصمیمگیری در نظام سیاسی، حرکتها و تحولات اجتماعی است بلکه جهتگیری ارزشی در نظام سیاسی و نقش و ویژگیهای رهبر، امور جمعی و نیل به سعادت اجتماعی در حوزه اختیارات دولت و رهبر نظام سیاسی قرار میگیرد. یافتههای پژوهش نشان میدهد که ساختار نظام سیاسی فارابی، ناظر به حکومت پیامبر (ص) است و از ویژگیهای آن میتوان به هماهنگی و همکاری عملی بین افراد جامعه و هم چنین اهلیت مداری، نظم، امنیت، اتحاد، عدالت بر اساس اهلیّت، برای رسیدن به سعادت مطلوب و حقیقی اشاره نمود. دولت آرمانی وابسته به ریاست است که در صورت ضعف و زوال زمینه های داخلی تحول سیاسی دولت مانند ناکارآمدی دولت، استحاله ارزش ها، بحران رهبری و فساد در دین، مدینه فاضله با بحران مواجه خواهد شد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| دولت آرمانی؛ سعادت؛ رهبری؛ عدالت؛ فضیلت؛ نظام سیاسی؛ مدینه فاضله | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 167 |
||