شورش مقدس: بازگشت بنیادگرایی سیاسی-مذهبی در قلب سیاست ایالات متحده آمریکا | ||
| مطالعات راهبردی آمریکا | ||
| مقاله 1، دوره 6، شماره 2، تابستان 1405، صفحه 11-45 اصل مقاله (859.41 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.47176/asr.2026.1362 | ||
| نویسنده | ||
| علی نعمت پور* | ||
| استادیار، گروه مطالعات ایران و جهان، دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| پژوهش‌های مربوط به بنیادگرایی غالباً به جوامع اسلامی یا خاورمیانه معطوف بوده‌اند، اما صورت‌بندی‌های بنیادگرایانه در سنت مسیحی–سیاسی ایالات متحده کمتر به‌طور نظام‌مند بررسی شده است. این مقاله با تمرکز بر جنبش تی‌پارتی نشان می‌دهد که چگونه بخشی از این جنبش اعتراضیِ ابتدا اقتصادی–مالی، در بستر منازعات فرهنگی دهه ۲۰۱۰ و ضعف نهادی حزب جمهوری‌خواه، به گونه‌ای متمایز از بنیادگرایی سیاسی–مذهبی تبدیل شد. پرسش اصلی این است که چه مکانیزم‌هایی موجب سیاسی‌شدن دین و رادیکالیزه شدن هویت مسیحی–محافظه‌کار در درون تی‌پارتی گردید. پژوهش با بهره‌گیری از ردیابی فرایند و اتکا بر سه منبع داده—تحلیل گفتمان رهبران و شبکه‌های فعال تی‌پارتی، مرور انتقادی ادبیات علمی و رسانه‌ای و استفاده از پیمایش‌های معتبر ملی—تحول گفتمانی و سازمانی این جنبش را واکاوی می‌کند. یافته‌ها در چارچوب نظری «احیا–واکنش–سیاسی‌شدن» نشان می‌دهد که سه سازوکار اصلی در این گذار نقش داشته‌اند: احیای هویت دینی در میان سفیدپوستان انجیلی، احساس فزاینده تهدید فرهنگی در برابر تغییرات اجتماعی، و خلأ نمایندگی مذهبی در ساختارهای رسمی حزب جمهوری‌خواه. مطالعه نتیجه می‌گیرد که بنیادگرایی سیاسی–مذهبی پدیده‌ای جهانی و صرفاً متعلق به یک سنت دینی نیست، بلکه حاصل تعامل پیچیده هویت، نهادها و رقابت‌های سیاسی است؛ فهمی که امکان بازنگری در چارچوب‌های مسلط درباره بنیادگرایی و ارائه چشم‌اندازهای گسترده‌تر برای مطالعه دین در سیاست معاصر را فراهم می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ایالات متحده آمریکا؛ جنبش تی پارتی؛ بنیادگرایی؛ دین سیاسی؛ محافظه‌کاری اجتماعی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 402 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 186 |
||