بازنمایی دیدگاه آیتالله خامنهای از تمدن غربی با تأکید بر موضوع حقوق بشر مبتنی بر تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف | ||
| مطالعات میان رشتهای تمدنی انقلاب اسلامی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از 28 شهریور 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| محمد رحیم دارابی1؛ علیرضا انصاری مهیاری* 2؛ مسعود راعی دهقی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری حقوق بینالملل، واحد حقوق، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران | ||
| 2استادیار، گروه حقوق دانشگاه آزاد واحد نجف آباد، نجف آباد، ایران | ||
| 3استاد، گروه حقوق ، واحد نجف آباد ، دانشگاه آزاد اسلامی ، نجف آباد ، ایران | ||
| چکیده | ||
| مبانی تمدنی متفاوت منجر به تلقی متفاوت از حقوق بشر در نزد نظام سیاسی ایران و مجموعه غربی نظام بینالملل شده است. این امر در سخنرانیهای حقوق بشری آیتالله خامنهای نیز بازتاب یافته است. بنابراین بررسی نگرش رهبر کنونی جمهوری اسلامی ایران در موضوع حقوق بشر با رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی نورمن فرکلاف هدف این پژوهش است. سوالات پژوهش این است که در سطح توصیفی چه نگرشی به حقوق بشر غربی نزد آیت الله خامنهای بازتاب یافته است، در سطح گفتمانی و بینامتنی چه ایدئولوژی پنهانی میتوان استخراج کرد و در آخر اینکه در سطح کردار اجتماعی چگونه نظمهای گفتمانی بازتولید شده است؟ نتایج نشان می دهد که در سطح توصیف، تقابل میان گفتمان انقلاباسلامی و گفتمانغربی بازتاب یافته است، در سطح بینامتنی بیشترین میزان بهرهگیری از متون قرآنی، گفتمان اسلام فقاهتی و نظریات چپ ساختاری صورت پذیرفته است و در سطح کردار اجتماعی جنگ تمدنی در قالبهای سهگانه خرده گفتمان کاپیتالیسم، سوسیالیسم و سرمایهداری بر علیه ایران بازتاب یافته است. در سطح منطقهای تلاش برای جلوگیری از احیای هویت تمدنی ایرانی – اسلامی به شکل حمایت از صدام، ایجاد رژیم صهیونیستی و حمایت از پهلوی نمود بیشتری دارد. ابزار اصلی تمدن غربی برای مقابله با دیگر تمدنها و گفتمانهای ضد نظام سلطه در گذشته ابزارهای سخت از جمله مداخله نظامی بوده است اگرچه در عصر استعمار فرانو در قالبهای نرم از جمله حقوق بشر بازتاب یافته است. روش این پژوهش از نوع توصیفی – تحلیلی با بهرهگیری از تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| آیتالله خامنهای؛ تمدن؛ حقوق بشر؛ گفتمان | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 51 |
||