آمار
| تعداد نشریات | 39 |
| تعداد شماره‌ها | 1,115 |
| تعداد مقالات | 8,121 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,011,514 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,273,896 |
کنترل فساد در اندیشه و سیره سیاسی امام رضا(ع) | ||
| دولت پژوهی ایران معاصر | ||
| دوره 8، شماره 3، بهمن 1401، صفحه 65-95 اصل مقاله (942.74 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| روح الله صفریان گرمه خانی* 1؛ علی شهبازی2 | ||
| 1دانش آموخته دکتری علوم سیاسی دانشکده علوم اداری و اقتصاد، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. | ||
| 2دانشجوی دکتری رشته امنیت ملی، دانشکده امنیت ملی، دانشگاه وپژوهشگاه عالی دفاع ملی و تحقیقات راهبردی، تهران، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 29 خرداد 1401، تاریخ بازنگری: 29 آذر 1401، تاریخ پذیرش: 01 بهمن 1401 | ||
| چکیده | ||
| در عصرامام رضا(ع) اداره امور و راهبری نظام حکمرانی از شکل آرمانی آن در دوره‌های اولیه اسلام دور شده است و ناکارآمدی، بی‌تدبیری و فساد در ارکان خلافت عباسی و عرصه اجتماعی نمایان است. امام رضا(ع) در این شرایط و در دوره قبل از ولایتعهدی و نیز بویژه بعد از آن و در دوره مامون سعی در مقابله با این وضعیت داشتند. مهمترین راهبردی که امام رضا(ع) در مقابل این وضعیت در پیش گرفتند،تبیین وبیان ماهیت واقعی حکمرانی در نظام اسلامی است که با توجه به ویژگی‌های آن در ابعاد گوناگون ضمن کارآمدی، فساد نیز در جامعه کاهش و قابل کنترل خواهدبود. بنابراین سوال اصلی این مقاله این است که در اندیشه و سیره امام رضا(ع) فساد چگونه کنترل و از بین می رود؟یافته‌های این مقاله با استفاده از روش هرمنوتیک اسکینری و باتکیه برمنابع اسنادی وکتابخانه ای نشان می‌دهد که امام رضا(ع)با توجه به شرایط سیاسی و اجتماعی آن دوره و در تعامل با گروه‌های گوناگون برحکمرانی مطلوب اسلامی تاکید دارند که این نوع حکمرانی دارای بنیانی توحیدی می‌باشد و ساختارحکومتی آن بنحوی است که ماهیت وهدفی سعادت گرا دارد که در کنار آن مردم قرار دارند که در حوزه اجتماعی نقشی فعالانه دارد.از نظر ایشان این حکومت با چنین ساختار اجتماعی وماهیت سیاسی و بنیانی فرهنگی و اعتقادی ضمن کارآمدی زمینه را برای هرگونه فساد از بین می‌برد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| امام رضا(ع)؛ حکمرانی مطلوب؛ فساد؛ ساختار اجتماعی؛ ماهیت سیاسی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 35 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 20 |
||