تبیین مبانی، اهداف، اصول و روش‌های تربیت حماسی در شاهنامه فردوسی (برای نظام تعلیم‌وتربیت رسمی)

قرآن کریم.

نهج­البلاغه شریف رضی، محمد‌بن‌حسن (1379)، ترجمۀ محمد دشتی، قم: انتشارات شاکر.

ابن‌منظور، محمد‌بن‌مکرم (1414)، لسان العرب، بیروت: دارالصاد بیروت.

اسلامی ندوشن، محمدعلی (1376)، زندگی و مرگ پهلوانان در شاهنامه، تهران: آثار.

اسماعیل­پور، محمدمهدی (1385)، ایثار و عرفان، شیراز: نوید شیراز.

افراسیاب­پور، علی­اکبر (1390)، تعلیم دوستی در شاهنامه فردوسی، پژوهشنامه ادبیات تعلیمی، ش 12، س سوم: 181 ـ 204.

بابایی، محمدباقر (1396)، راهبرد حصار فرهنگی در تقابل با جریان نفوذ ازمنظر قرآن، فصلنامۀ سیاست دفاعی، ش 98، دوره 25: 161 ـ 186.

باقری، خسرو (1383)، نگاهی دوباره به‌ تربیت اسلامی، جلد1،  تهران: مدرسه.

باقری، خسرو (1386)، نگاهی دوباره به‌ تربیت اسلامی، جلد2، تهران: مدرسه

بهشتی، سعید و افخمی اردکانی، محمدعلی (1386)، تبیین مبانی و اصول تربیت اجتماعی در نهج‌البلاغه، دوفصلنامه تربیت اسلامی، ش 4، دوره 2: 39 ـ 7.

جرجانی، علی‌بن‌محمد (1379)، التعریفات، تهران: ناصرخسرو.

جلالی، مریم (1390)، اقتباس منظوم از شاهنامه در متون کودک و نوجوان، نشریه کتاب ماه، ش­ 84، دوره 1: 80 ـ 84.

جمعی از نویسندگان (1392)، گفتارهایی در تربیت حماسی، قم: امام عصر ـ مرکز فرهنگی و تبلیغی آینده‌سازان.

جوادی آملی، عبدالله (1366)، کرامت در قرآن، قم: رجاء.

خلیلی اردلی، وحید (1390)، فردوسی به‌ چه درد نسل امروز ما می­خورد، همایش بین­المللی فردوسی.

دلشاد تهرانی، مصطفی (1379)، منظر مهر: مبانی تربیت در نهج‌البلاغه، تهران: دریا.

دلشاد تهرانی، مصطفی (1387)، روش­های تربیت در نهج­البلاغه، قم: دریا.

دهخدا، علی‌اکبر (1389)، لغتنامه، تهران: دانشگاه تهران.

دیانی، مسعود (1392)، تربیت حماسی؛ چیستی و چرایی، مجلۀ خیمۀ معرفت، ش 14، فروردین و اردیبهشت: 1 ـ 28.

راغب اصفهانی، حسین‌بن‌محمد (1412)، ترجمه و تحقیق مفرادت الفاظ قران، تهران: مرتضوی.

رجبعلی، اسلام (1385)، بررسی ابعاد عملی و نظری ترویج فرهنگ ایثار و نقش آن در پیشگیری از جرم، با راهنمایی: عادل ساریخانی، دانشگاه قم، مقطع کارشناسی ارشد، حقوق و جزا و جرم‌شناسی.

ریاحی، محمدامین (1382)، فردوسی، تهران: طرح نو.

شکوهی، غلامحسین (1386)، مبانی و اصول آموزش‌وپرورش، مشهد: آستان قدس رضوی.

طبرسی، حسن‌بن‌فضل (1425)، مکارم الاخلاق، تهران: دار الفقه.

عبدوس، محمدتقی و اشتهادی، محمدمهدی (1375)، بیست‌وپنج اصل از اصول اخلاقی امامان، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

علامه مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳)، بحارالانوار، مجلدات 5 و 71 و 74، بیروت: مؤسسه الوفاء.

عمید، حسن (1377)، فرهنگ فارسی عمید، تهران: امیرکبیر.

فتحعلی، محمود؛ مصباح، مجتبی و یوسفیان، حسن (1382)، فلسفه تعلیم‌وتربیت اسلامی، تهران: مدرسه.

فراهیدی، خلیل‌بن‌احمد (1410)، کتاب العین، قم: هجرت.

فردوسی، ابوالقاسم (1394)، شاهنامه، به­کوشش سعید حمیدیان، تهران: قطره.

فلاح، مرتضی (1389)، مبانی آموزش‌وپرورش در شاهنامه، نشریۀ ادب و زبان، ش 25، دوره جدید (پیاپی 25): 213 ـ 242.

کلینی، محمد‌بن‌یعقوب (1365)، الکافی، ترجمۀ سیدجواد مصطفوی، تهران: دارالکتاب اسلامیه.

محمد‌بن‌محمد، مرتضی زبیدی (1414)، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت: دارالفکر.

محمدی ری‌شهری، محمد (1377)، میزان‌الحکمه، ترجمۀ حمیدرضا شیخی، قم: دارالحدیث.

مشایخی، شهاب‌الدین (1381)، اصول تربیت از دیدگاه اسلام، مجلۀ حوزه و دانشگاه، ش 32: 50 ـ 68.

مطهری، مرتضی (1382)، تعلیم و تربیت در اسلام، تهران: صدرا.

مطهری، مرتضی (1388)، حماسۀ حسینی، تهران: صدرا.

مطهری، مرتضی (1389)، مجموعه آثار جلد 25، تهران: صدرا.

مهدیان، محمدجعفر (1385)، مبانی و اصول تعلیم‌وتربیت، تهران: ساوالان.

موسوی، سیدکاظم (1387)، آیین جنگ در شاهنامه فردوسی، تهران: زائر آستانه مقدسه.

موسوی، سیدمهدی (1392)، تربیت حماسی، الگوی تربیت مهدوی، مجلۀ مشرق موعود، ش 26، س هفتم: 91 ـ 114.

نجفی، محمدحسن بن باقر (1368)، جواهرالکلام فی شرح شرائع الاسلام، تهران: دارالکتاب الاسلامیه.

نقیب­زاده، میرعبدالحسین (1389)،  نگاهی به‌فلسفه­ آموزش‌وپرورش، تهران: طهوری.

نکوئیان، حبیب (1389)، تبیین آراء تربیتی فردوسی با استناد به ‌شاهنامه، به راهنمایی  بابک شمشیری، دانشگاه شیراز، کارشناسی ارشد رشتۀ فلسفۀ تعلیم‌وتربیت.

نوروزی، خورشید (1386)، تحلیل نوع ادبی سمک عیار، مجلۀ ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی، ش 9، س سوم: 135 ـ 159.